Tanto antes…

Tanto depois…

É assim que começa a ópera Geraldo & Samira – no Prólogo pelo Coro Eboræ Mvsica com a orquestra tutti – onde se cantam os diferentes povos que antes de nós habitaram este território onde agora vivemos.

A história ficcionada de Geraldo & Samira – uma ópera para Évora, situa-se em meados do século XII, quando a ameaça do reino de Portugal ao Gharb Al-Andaluz era cada vez maior e a chegada de tribos almorávidas e almôhadas ao sul da Península Ibérica configurava então as primeiras políticas de exclusão e intolerância, obrigando judeus e moçárabes a procurar refúgio nos reinos cristãos do norte da península.

Viviam-se então tempos muito conturbados.

Afonso Henriques, Ibn Arrik Al-Bortuqali, 1º rei de Portugal, conseguira já fazer descer a fronteira do reino para o Vale do Tejo e transferira a sua base de operações para Coimbra, onde procurava conseguir o apoio dos moçárabes (cristãos ibéricos que viviam sob o governo muçulmano no Al-Andaluz) e fazer no Alentejo uma guerra de desgaste que incluía os fossados com os seus cavaleiros-vilãos.

Geraldo Geraldes, personagem principal da ópera, – habitava um castro nas proximidades de Yabura (Évora) – seria um desses cavaleiros-vilãos (não era um nobre, mas também não era um servo) na sociedade da época. Pelo sucesso dos seus assaltos (fossados) a povoações no Al-Andaluz e o desejo de servir D. Afonso Henriques, rejeitando a cultura «andaluzi», Geraldo conseguiu reunir um número considerável de seguidores cristãos.

Geraldo Sem pavor tem características – psicológicas e sociais – do anti-herói, e/ou um determinado carisma através do qual obtém a aprovação dos seus seguidores, mesmo praticando actos ilícitos. Os seus objetivos são considerados justos ou pelo menos compreensíveis.

Séculos de narrativas populares podem ter ajudado a transformá-lo numa personagem lendária da história de Portugal em que os fins justificam os meios.

Samira, a outra personagem principal, está habituada a conviver com pessoas e culturas diferentes. Na primeira cena da ópera, ela assiste na alcáçova a um serão de música com canto cristão, mudéjar e hebraico, ao mesmo tempo que a sua criada Yasmina mostra conhecer a liturgia cristã praticada pelos moçárabes. É nesta abertura de comportamentos que Geraldo vê uma oportunidade para tirar proveito da sua relação com Yasmina e raptar Samira, filha do alcaide de Yabura, usando-a depois como moeda de troca para tomar a cidade.